且说上面引用的这两个情节，钱钟书是那种孩子气的顽劣，他不朝心里去，指出女性之间的伪善，他哈哈大笑着转身走开。
这么说吧，钱钟书提供的是一个哈哈镜，你对里面扭曲变形的形象可以一笑了之，张爱玲提供的却是一个高倍写真的镜子，让你无可躲避地与真相猝然相对。然后，她还要道出人生的悲凉，连曼桢某些时候都让世钧感到可怕，她把那悲凉逼到你心里去，尤其显得可恶。
张氏名言：“因为懂得，所以慈悲”。我们也可以换个说法：“因为懂得，所以可恨。”张爱玲的可恨就在于，她不像钱钟书那样，游移于生活的外围，衔着烟斗，作壁上观，连杨绛都特意声称自己不是孙柔嘉。张爱玲则悄无声息翩若游龙地游到你身边，将各种破绽一一指给你看，还告诉你，这就是你的，不，是我们的生活。
《殷宝滟送花楼会》里，殷宝滟与有家室的音乐教授恋爱，她要放弃她的伟大爱情了，很伤心，去找张爱玲倾诉。张爱玲惋惜那爱情，对她说，其实不必为音乐教授的孩子做那么大牺牲，她自己就是离异家庭里出来的人，也不比别的孩子更加不快乐。话说到这个份上，殷宝滟被逼着掏出一句真话：“可是像他那样的神经病，怎么能跟他结婚呢?”孩子啥的都是借口，她对他的仰慕，只到能跟他恋爱这一步，她未尝不感谢这借口，使她可以按哀情的戏路演下去。
《留情》里，敦凤给米先生做外室，跟他一块儿去走亲戚，出门时帮他围上围巾，回头抱歉地对亲戚笑一下，那意思是“我还不是为了钱?反正我们大家都明白。”
张爱玲笔下，都是这种普通人、正常人、身边人的算计，她要带你进入，她不像钱钟书那样，通过嘲笑，与之分割，这或许是她让人受不了的原因，钱钟书推远了的东西，她拉近了，她写得太真切，你避不开。 很多人感慨张爱玲为人与为文的反差，她笔下的世界是那样的精明世故，她做人却是笨拙天真，但我觉得只有天真的人，才能看出那些世故精明。真正的精明人，早已久入鲍鱼之肆，将其视为常态，只有天真的人，才会感到突兀，才会诧异、会感慨。张爱玲是这样，钱钟书也是这样，但从《小团圆》中我们可以看出，张爱玲还会担心别人把自己看成那样的人。她与钱钟书最大的差别或者是，她没把笔下那些人当外人，所以她常常也会为书里人感到难过，她下笔时的狠辣，是自虐般的残忍。
如此一来，世人都在她划的圈子里，有一个算一个，谁也躲不掉。虽然你心里早知自己身在浊世，被点出来总是不快，只能装作惊奇于她怎会有这种发现，因为只有这惊奇，可以使自己显得更为清白。
(来源：腾讯网，原标题：因为懂得，所以可恨——张爱玲与钱钟书，为何同人不同命)
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