元稹的偏爱之情(2)

　　薛涛是一个才华横溢的女诗人，《春望》就是她的代表作，也是为元稹所作。“风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。那堪花满枝，翻做两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。”与元稹相识，一起游玩蜀川大地，论诗作文，薛涛对爱情有更多的向往与期待。

　　但元稹为人的最大争议之处在于，当薛涛鼓起勇气迈出步伐后，元稹却“玩失踪”。长庆三年(823年)冬，元稹因为公务需要转任越州(今浙江绍兴)刺史，并兼浙东观察史。离别时，他嘱托薛涛等他，一旦公务安排妥当，将派人去成都迎接。薛涛信以为真，一个人傻傻地留在浣花溪旁边，每天望断飞鸿，看溪水哗哗流淌，整日以泪洗面。然而，几度花开花落，却等不来元稹半点消息。这时，她的好朋友奉劝薛涛该收回与元稹的感情，回到现实中来，而当时也有中年文人与官场人士对薛涛有好感，可为她的晚年寻找一个归宿。

　　但她完全沉迷在与元稹的幻想世界之中，在《池上双鸟》中写道：“双栖绿池上，朝暮共飞还;更忙将趋日，同心莲叶间。”薛涛还活在元稹为她虚构的黄粱美梦中，希冀有一天与元稹会像幸福的池鸟一样自由自在地比翼双飞。而元稹踏上新的仕途后，他就开始物色新的目标，将有些“年老色衰”的薛涛忘得一干二净。

　　后来，薛涛才幡然醒悟，元稹是个大骗子。她终于释然，不再纠结下去。不过，她对感情之事已不再相信，直到自己太和六年(832)去世。

　　元稹厉害之处在于，女诗人在唐代属于奢侈品，他却一个人瓜分了一半。任越州刺史时，他就与另一位大名鼎鼎的女诗人刘采春好上。相比薛涛，刘采春更为年轻风韵，暗解风情，元稹见后乐不思蜀，将薛涛抛向九霄云外。

　　刘采春，淮甸(今江苏淮安淮阴一代)人，生卒不详，约比元稹小4岁，是当地沉鱼落雁之美的歌妓。与元稹认识前，她已嫁作他人妇(伶工周季崇之妻)，夫妻恩爱，家庭和睦。刘采春善歌唱，有一副如百灵鸟般的嗓子，唱起来婉转动听，当时很有“票房”号召力，文人骚客与达官贵人喜欢听她唱戏。

　　《全唐诗》共收录了刘采春6首《曲》，这几首代表作都是抒发离情别绪的闺怨诗，曲调伤感。《啰唝曲》一：不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。

　　据记载，周季崇及其兄都擅长参军戏(相当于今天的相声)，在淮阴地区很有名气，他们三个人组成一个戏团，去周边地区演戏。周季崇是一个细心的男人，很宠爱刘采春，经常陪她去各地演出，从来没有半点脾气。如果不是元稹的出现，他们一生应该能相濡以沫，白头偕老。

　　元稹打破了这个假设。在元稹任越州刺史时，刘采春随丈夫周季崇从淮甸到越州进行演出，元稹就常去听刘采春的戏，并迷恋上这个有夫之妇。后来，元稹就想尽办法接近刘采春，以诗歌献媚，与具有才气的刘采春查出火花。

　　元稹是一位情场高手，开始接触刘采春，只是叹息，并不说话。刘采春见一个大官人叹息，觉得好奇，就去问元稹何事。元稹回答说，一个女子在外奔波太辛苦，以她的容貌与才华，应该享尽荣华富贵。他还给刘采春许诺，替代她作诗，带她去更大场面演戏。

　　元稹喜欢讨好女人，他的《赠刘采春》一诗，可看出他哄得女人心花怒放：“新妆巧样画双蛾，谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏，缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。”

　　在元稹的凌厉攻势之下，向往“富贵生活”的刘采春开始心动，被元稹纳为小妾，一起渡过了七年光阴。但刘采春的结局之悲惨甚于薛泰。元稹的负心和薄情，导致刘采春万念俱灰。她嫁给元稹想过安逸的日子，却遭抛弃，采春忿而做出决绝之举，以跳河结束自己年轻的生命!

　　元稹一生欠了太多的风流债。　　拓展阅读：元稹是渣男还是情圣

　　世间多少痴男怨女，意断情难堪之际，总会有那么一股子冲动，恨不得咬破手指，写下这一两句，以表海枯石烂、非你莫属之心。

　　元稹似乎是爱情的化身，千古的情圣。

　　他转化孟子“观于海者难为水”之典故，说我已经看过了大海，其他的江河哪里还可以称得上是“水”呢;接着又化用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故，说除了巫山上的彩云，世上就没有其他云彩可入我眼了。

　　接着又说，即使我从花丛中走过，也懒得回头看其他花朵，除了“君”之外，世间再没有能使我动心的人。

　　忠贞爱情，言辞铿铿。

　　百度百科里也说，“元稹运用‘索物以托情’的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。”

　　然而，度娘是信不得的。

　　正好在微博上看到有话题讨论，甚是有趣。言情作家@一度君华 说，

　　元稹抛弃莺莺，娶三品大员之女为妻。并将莺莺痴情当作艳遇吹嘘。妻子在世时，他和薜涛同居，妻子去逝两年，娶小妾安仙嫔，后来续娶斐氏。再后来，他离开薜涛，作诗说——你是个好人，我虽然离开，但我爱你。后来霸占有夫之妇。这个人写下了诗句名篇——曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　这个话题引来激烈的讨论。@肆拾伍度灰 显然对元稹也恨的牙痒，“作为渣男中的战斗机，元稹让老衲不能忍。他已占有双文(莺莺)的身体，后始乱终弃。他即使数次攀附高官之女，为仕途铺路之时，还一边和薛涛通着信一边怀念着双文，担心她会不会被其他男人占有，于是又开始庆幸先于其他男人占有双文。跟公狗撒尿圈地盘一样，还要自己是第一个，活脱脱一枚屌癌。”

　　可能大家的看法确实也如@许木离 所言，“一直很喜欢这句诗，但并没有妨碍我一直讨厌元稹。”

　　不过，话题由此延伸，@河边青青小草 认为，“古代直男癌不可怕，现代直男癌才可怕!”

　　@在笑啊笑 顺手拈出一位现代派诗人，“徐志摩啊，这么大渣男你们不知道?”@小白鞋走不回1997 回答道，“当时看了纪录片，徐志摩居然是个抛妻弃子的渣男，觉得像看见蛆虫一样恶心。现在又来了个元稹，果然书生不仅百无一用，且迂且酸，更是渣渣。”　　看来，很多人对此都是感同身受，@孤雏洁身自爱 看来就曾经被坑得不轻，“好多古代男的都是这样，套路相当得深，简直防不胜防。”

　　虽然如此，对于“文艺”，或只能如@栅栏小院 一样，且持一种相对客观的态度，“人品和艺术创作本来就不会是一回事。人品不好的人也有可能就是个艺术天才，比如元稹，写出来的诗句就是流传千古。所以我们要把人品和作品分开来看，喜欢人品好的人，喜欢打动人心的诗句，就算它不是人品好的人写的。”

　　我们都爱古诗词，耽于文辞之美，故而沉醉。

　　但亦要悉知，如同书法一样，不可因人废字，也不要因人废文。

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