关于七绝除夕的诗句(2)

　　三是压岁钱：压岁钱是长辈给晚辈的，旧时压岁钱不是新年初一给的，而是除夕夜给的，给的方式是放于晚辈的枕头之下，故吴曼云有“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏”句。“百十钱穿彩线长”是因为古人用的是有孔的铜钱，须用线系之，给晚辈压岁钱用彩线系之，是图个吉利。

　　四是放爆竹：烟花爆竹燃放最普遍最多的时节当推春节，古今皆然，孔尚任的“听烧爆竹童心在”王安石的“爆竹声中一岁除”句，均反映了这一习俗。

　　五是贴桃符：桃符是古代挂在大门上的两块画着神荼、郁垒二神的桃木板，用以压邪。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月一日……帖画鸡户上，悬苇索於其上，插桃符其旁，百鬼畏之”元谷子敬《城南柳》第一折：“把桃树锯做桃符，钉在门上，着他两个替我管门户”，孔尚任的“看换桃符老兴偏”王安石的“总把新桃换旧符”句，文征明的“千门万户易桃符”句均反映了这一习俗。五代时，开始在桃木板上书写联语，其后书写于纸上，贴桃符的习俗便慢慢演变为贴春联。清富察敦崇《燕京岁时记·春联》：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下，书写春联，以图润笔。”

　　六是喝屠苏酒：《通雅·植物》中说：“屠苏，阔草也”由此可见，屠苏酒就是用屠苏草浸的酒了。但是也有“屠苏，屋也”即人之居所之说，《杜诗注》称“屠苏酒盖昔人居屠苏酿酒，因名”。还有一说即药王孙思邈居住在庞里，曾经创研出辟瘟疫的药方。陈延之《小品方》则说“此华陀方也，元旦饮之，辟疫疠一切不正之气”。因此，在春节饮屠苏酒，是饮食保健的良好措施。它能调理脾胃，解毒辟秽，“合家饮之，不病瘟疫”。苏东坡十分赞赏它的健身功效，他在《除夕野宿常州城外》诗中就有“但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏”之句。王安石则有“春风送暖入屠苏”之句。喝屠苏酒的讲究很特别，饮一般的酒，总是从年长者饮起，但是屠苏酒正好相反，是从最年少的饮起。也就是说合家欢聚喝屠苏酒时，先从最小的孩子开始，年纪越长的越在后。　　七是拜年：旧时拜年是有讲究的，在时间上须在新年第一天到来之子时即十二点后，故孔尚任说“五更欢笑拜新年”，可见古人是不兴时辰不到就“拜个早年”的。

　　前文所提及的古诗中几种古人过除夕的习俗是为一般人所遵循与践行的，也有一些不为习俗所囿的人，除夕之时在忙自己的事情，“人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧诗。莫笑书生太迂阔，一年功课在文词。”明才子文征明除夕之夜在挑灯读诗便是一例。