趣谈诗经与取名(3)

　　大文豪曹雪芹深知此道，在《红楼梦》中给一农村娃取名字也是暗藏雅源，将个刘姥姥的外孙儿取名为“板儿”。这个“板”看上去像是打孩子屁股的板子，但却不尽然。——你道“板”字与《诗经》有什么渊源么?——原来，《诗经》的《颂》之中有一首诗，篇名乃《板》。其诗曰：“上帝板板!”什么意思?意思就海了，说的是：上帝发疯不正常!哇，写诗的人在那么久远的迷信时代竟然敢骂上帝!我们再看曹老夫子对于人世间之恨意，在不经意间已表现出来——他借穷人小孩的名字倾泻自己胸中对“上帝”之愤意。还有，当代的金庸，也将此手法学了过来，在《笑傲江湖》中，以《诗经》的篇章《绿衣》为借鉴，塑造了多次营救令狐冲的隐士“绿衣翁”。其诗曰“绿兮衣兮，绿兮黄里”，句美味雅，别具情趣。而且，还将传授给令狐冲武功的高人的名字取为“清扬”(姓“风”)，也是源于《诗经》。

　　本人也东施效颦的学习和模仿了一回，将《诗经》中的诗《东方之日》(另有《东方未明》)和《玄鸟》掐头去尾，合成一笔名，即“东方玄”也!嘻嘻……

　　《诗经》对于中国的影响实在是太大了，虽然它是公元前11世纪到前6世纪的作品，比西方最古老的诗篇《荷马史诗》(前7~6世纪)要早得多，非常的古老，有的句子今天已经很难直接读懂，但是，其中的一部分诗句，即使是现代人直接阅读，也是可以读个大概明白的，比如前面所举琼瑶改写的《蒹葭》，以及写美人的：“有美一人，清扬宛兮。邂逅相遇，适我愿兮……”“手如柔荑，肤如凝脂……巧笑倩兮，美目盼兮”，以及写男人的“赳赳武夫”，还有“桃之夭夭，灼灼其华”、“委蛇委蛇”、“华如桃李”、“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有家宾，鼓瑟吹笙”等等，不但能读懂，而且读来十分优美雅致，形象鲜活，韵味浓烈。可见，《诗经》作为中国第一部诗歌总集，对后世产生了经久不衰的影响，其独特的精神实质和表现形式都早已经渗透到国人的骨髓中去了。