笑看鲁迅，才是真正的尊重
《笑谈大先生》这本书是关于鲁迅的7个演讲的合集，陈丹青并不研究鲁迅，但本书比研究者写得好。
米兰·昆德拉在小说《玩笑》中，有这样的情节——女朋友因为要过五一节，拒绝约会，主人公给她写了“五一节是对劳动人民的欺骗”的字条，嘲讽她的认真，结果女友把它交给了“组织”。最后审判时，由主人公的好友主持，这不免让他有了几分侥幸心理，没想到，好友在会上先念了一段革命经典《绞刑架下的报告》中的章节，然后反问道：如果那些先烈们看到这张字条，他们会怎么想?他们付出生命所捍卫的，难道是对劳动人民的欺骗?
主人公的回答异常隽永，他说：如果他们看到这张字条，他们会哈哈大笑，他们是革命者，经过生死考验，所以更宽容。
喜欢米兰·昆德拉，因为他的文本有一种寓言美，集大成地容纳了人类精神的种种困境。虽然那句话没有拯救小说主人公的命运，他被流放了，但多少年后，他的好友却成了腐败分子，理想主义原来只是假面具。
是什么让人类忘却了笑?甚至仇恨笑?当笑声响起时，为什么每个发言者都会觉得被侮辱、被奚落、被忽视了?
在现代史上，鲁迅的命运堪称吊诡，从被恶骂，到被捧为民族魂，到成为意识形态代言人，再到被冷漠，可奇怪的是，这其中，居然没有笑。
没有人在鲁迅的遗像前哈哈大笑，也没有人看鲁迅书时哈哈大笑，他只能像史泰龙一样，满面愁容，这份沉重的代价是，他住的房子成了博物馆，后人不能用，他的书籍成了经典，亲人不能要版权，他的故事有了标准版本，相熟的人不能乱说。这，算是抬高呢，还是贬低?当一个人被尊成神时，他其实已经被扭曲了，然而我们却以敬仰的理由，这样坚持了几十年。
鲁迅的沉浮，标志着一个社会理性发展的尺度。毫无疑问，在中国现代文学史上，再没有一个作家能取得鲁迅这样的影响力，但同样需要面对的，是鲁迅也有他的局限，他的遗憾。只是一代代人在面对共同的瓶颈感到无可奈何时，鲁迅代言了他们的情绪，为他们的精神带来了某种安慰，所以我们才会误以为，那就是精神家园。
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