顾城并非敌视儿子(2)

　　顾城不只是“童话诗人”

　　荣挺进介绍，20年来关于顾城、谢烨和李英的事情，猜测和传言已经太多，好些新认识往往是新猜测。他在许多朋友的帮助下，通过多年努力、一点一点编成这部目前最大体量的顾城作品集，想让顾城自己说话，让顾城说出他们的故事和幻想。

　　荣挺进参与整理顾城海外遗作近10年。他说，1987年5月底到1993年10月8日，顾城六年多的海外生活，国内读者了解极少。他们夫妇最后的意外死亡之所以耸人听闻、不可思议，恐怕也与国内媒体及读者对其海外生活的陌生有关。

　　顾城的身份不单是一个诗人，更不完全是一个“童话诗人”。这套书，包括了顾城海外六年完成的诗歌、散文、小说、哲学、讲演问答、访谈对话，还有300多幅顾城的画。

　　荣挺进认为，顾城在诗人身份之外，还称得上一个灵光闪现的讲演者和朗诵者、一个小说艺术的探索人、一个自然哲学沉思者、一个充满灵性的画家。

　　解谜>>>

　　顾城杀妻悲剧，《英儿》里有答案?

　　直到现在，许多人仍相信《英儿》写的是顾城和谢烨、李英在激流岛上的真实生活，一些人认为顾城夫妇悲剧的许多答案可以在书中找到线索。

　　“但是，人们恰恰忽视了《英儿》作为小说的虚构存在。”荣挺进说，《英儿》里的人物，不能与顾城、谢烨、李英划等号，这是一个文学常识，“艺术真实”和“生活真实”不是一回事。

　　按照顾城自己的说法，《英儿》“基本上是真实的。是一本自传式纪实小说”，全书原来写了23万字，后压缩到17万字。他说：“开始写《英儿》时，我是发疯了，所以开始是表现性、散文性，有点像断章，后来变成回忆性、过程性。”

　　荣挺进说，从23万字到17万字的改来改去、删删减减的变化，从表现性、散文性到回忆性、过程性的调整，以及《英儿》交付出版前后产生的三个版本的区别，表明顾城一直在调整小说的内容、情节，要在其中寻找“真实故事”，无异于缘木求鱼。　　顾城敌视儿子木耳?

　　顾城最后的死亡，令许多顾城诗歌的爱好者产生一种分裂感，觉得顾城的诗和顾城其人难以统一起来。

　　比如，顾城对儿子木耳的态度，一直有许多关于他不要儿子、敌视孩子等等说法。

　　荣挺进认为，顾城的海外诗里，儿子一直是顾城诗歌描述的对象，是顾城的画反复描摹的模特，对孩子的心痛与爱护、害怕与珍惜、想念和期望，在诗文里交织着、在素描和速写里流露着。

　　他说，读诗观画，能看见他们一家人柔情相处的镜头，关于顾城不爱儿子、厌恶孩子的传言不攻自破。