不愿意与老人同住，那是不知道福分怎么修。「家有一老，如有一宝」。刚刚讲到富贵最重要的孝悌传家。如果没有长者，你怎么表演孝悌?我从小是爷爷奶奶看着长大的，那个孝道根本不用讲，父母就很自然做出来，孩子习惯成自然，每一次有什么好吃的，什么东西都是先请示过爷爷奶奶才敢自己吃。有孝心就有感恩心，有感恩心的子女走到哪裡，哪有没福的道理呢?所以真正把孝道扎根了，这个家就和了，家和万事兴。
任何事情信心很重要，没有信心做什么很容易就煺缩，或者半途而废。大家相不相信《弟子规》可以解决夫妻问题?比方说夫妻口角最容易发生，言语能忍，家裡面问题去一半了。所以《弟子规》说：「言语忍，忿自泯」。会吵架的：钱的问题，口角的问题，孩子教育问题。孩子教育问题，我们把《弟子规》先做了，先生说：「哇，学《弟子规》帮我捡回来一个太太，这个《弟子规》好!」妳「事诸父，如事父」，对待自己公公婆婆跟对待自己父母完全没有两样，哪有先生不高兴的道理。我曾经听过几个男人说：「只要我太太对我爸爸妈妈好，要我干什么我都愿意，我都尽心竭力。」都非常欢喜啊。
包含夫妻之间人无完人，也不是说方方面面都一定没有什么缺点，但是我们抱着一份成就对方的心，这个时候就有耐性。往往是互相在劝对方的时候，到最后恼羞成怒的一大堆。「我为你好你还不听」，情绪化的话全部出来了。甚至于不是情绪化的话，全部的旧账都翻出来了。所以要学那一句：「亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。谏不入，悦復谏」。劝不听，不要强求、勉强，欲速则不达。「谏不入，悦復谏」，有这样的耐性，对方会感觉到你很有修养，你不只不在外人面前批评他，私底下还对他这样叮咛，这样苦口婆心。然后他的优点，你还「见人善，即思齐」。在朋友面前谈他的好，他会起惭愧心，这个劝就劝得动。所以《弟子规》每一句都跟夫妻关係有关，你到先生书房还是到太太房间给他(她)乱动，没有「卷束齐」，「有缺坏，就补之」。你动了他(她)的书，他(她)可能就发怒了。「置冠服，有定位」，你东西乱扔，衣服乱扔，可能就因为这个吵起架来了。「将加人，先问己」，都可以同理心对待，很多衝突就化解了。 《弟子规》每日一句 【原文】方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。——《弟子规·余力学文》
【译文】研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又惦记着其它的书，想看其它的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。
【小故事】赵普是北宋的开国宰相，一生喜爱读书。有天晚上，宋太祖赵匡胤前去看他，一进门，见赵普正在挑灯夜读，赵匡胤见他读的是《论语》，十分奇怪，就问他：“《论语》是儿童们读的书，你怎么还在读它?”赵普说：“齐家、治国、平天下的道理全在这本书中。我只用半部《论语》为你打天下，现在，还要用半部《论语》为你治天下，就能使天下太平。”后来，赵普死后，用一部《论语》为自己陪葬。赵普读《论语》读了一辈子，可以说他对《论语》进行了专门的研究和实践，并成为他治国、平天下的资本。
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