生活教学总结(4)

生活教学总结 篇7

　　一、让学生自我辨析，提高道德认识

　　拨亮学生心灵小学生有了一定的认识基础，能对事物作初步地分析、推理、判断和能力评价。教学中，应该让所有学生参与评价，通过自我评价、相互评价，共同提高道德判断和道德评价能力，增强道德规范自我约束能力。

　　1、展开讨论，相互评价。共同提高道德判断能力，学生应多进行议一议，讨论等形式，对自己的行为进行自我评价。

　　2、判断正误，提高学生的识别评价能力。

二、自我体验，激发学生的情思

　　良好品德心理和品德行为的形成，光靠个人经验不行，还必须使学生集体都获得经验，因此，在教学中，应该让全体学生动脑、动手、动口参与情感体验、行为体验，从而丰富和加强内心体验，并促使已有的健康的道德情感变为自己的内心需要。

三、自我督促，养成良好的行为习惯

　　学生的情感转化后，应进一步对学生进行道德行为的自我训练、自我监督，养成良好的行为习惯，这就需要开展一些丰富多彩的活动进行实践。因为通过活动，不仅开拓了学生的视野，培养了社会交往能力，而且使学生在实践中学会关心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。

　　1、让学生选择正确的行为方式

　　当学生提高了道德认识，激发了道德情感，产生了行动动机之后，就要把正确的行为方式运用到日常生活学习当中去。

　　2、自我监督，克服不良习惯

　　学生的良好习惯必须通过反复训练才能养成。

四、自我做起，终身受益

　　我发现许多学生只懂得接受长辈的爱与关怀，不知道关心别人，有的甚至从未想过回报长辈、体贴父母这一传统美德。于是，我让学生自己讲述父母爱我的故事。学生每天生活在父母身边，感受最深，因而发言踊跃，从理性认识到父母对自己的一片苦心。紧接着我又让学生进行自我体验和自我反悔，让学生说说平时在家里是怎样关心体贴父母的？哪些方面做的不够？你今后打算怎么做？

　　这样，让学生通过自我体验，认识到自己的不足之外，回家后就能主动帮助父母做家务事。受到父母邻居的表扬，更加坚定了体贴、关心父母的决心，不知觉又强化了自我体验。

生活教学总结 篇8

　　半年的时间一晃就过去了，现在已邻近放假，在我担任二年级品生教学工作中，我更感到我们教师肩负的责任重大，品德教学工作的地位非同一般。这学期，教学工作有不少收获，当然也有不足的地方。

　　一、 自我体验，激发学生的情思

　　良好品德心理和品德行为的形成，光靠个人经验不行，还必须使学生集体都获得经验，因此， 在教学中，我让全体学生动脑 、动手、动口参与情感体验、行为体验，从而丰富和加强内心体验，并促使已有的健康的道德情感变为自己的内心需要。

　　二、 自我辨析，提高道德认识。

　　教学中，我让所有学生参与评价，通过自我评价、相互评价， 共同提高道德判断和道德评价能力，增强道德规范自我约束能力。 首先展开讨论，相互评价。共同提高道德判断能力，学生应多进行议一议，讨论等形式，对自己的行为进行自我评价。 其次让学生判断正误，提高学生的识别评价能力 。

　　三、 自我督促，养成良好的行为习惯。

　　学生的情感转化后，应进一步对学生进行道德行为的自我训练、自我监督，养成良好的行为习惯，这就需要开展一些丰富多彩的活动进行实践。因为通过活动，不仅开拓了学生的视野，培养了社会交往能力，而且使学生在实践中学会关心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。 首先，让学生选择正确的行为方式 ，当学生提高了道德认识，激发了道德情感，产生了行动动机之后，就要把正确的

　　行为方式运用到日常生活学习当中去。 其次，自我监督，克服不良习惯 ，学生的良好习惯必须通过反复训练才能养成。

　　四、 教学方式、方法还需 进一步改进。

　　首先，创设情境，让学生在现实的情境中，观察、体会、感悟，培养良好的学习、生活习惯。

　　其次，在教学中，设计一些游戏活动，让学生在玩中学、在学中玩，在游戏活动中培养学生的道德情感。

生活教学总结 篇9

　　在和平乡的生活已经过去两月余，已经开始慢慢习惯了这里人们的生活方式。和老师学生们相处融洽，习惯了每天四餐的印度饮食，也学会了像个当地人一样穿着长及膝盖的kuti和裤腿宽大得像裙子似的saloa穿梭在市场里用简单的孟加拉语采买新鲜蔬菜。

　　和世界上绝大多数国家或者城市不一样，在这里，一年除了春夏秋冬四季之外，还多了一个特殊的季节——雨季。雨季在夏秋之间，通常是七八两个月，在两个月的时间里，和平乡用雨水赶走夏日的酷暑，迎来秋日的凉爽。虽然幸运的我来到这里的时候和平乡摄氏四十度的夏天已经结束了，但是在没有雨的日子里气温常常徘徊在摄氏三十五度左右也仍然几乎让我掉了一层皮。和平乡的雨很干脆，说来就来说走就走，毫无国内阴雨天的那种缠绵悱恻。常常顷刻间就电闪雷鸣倾盆大雨瓢泼而来，短短时间后又立马风停雨住拨云见日。

　　我觉得，国际大学，或者说和平乡，与其他地方甚至可以说是世界上的任何一个地方都不一样，她有着自己独特的历史背景，有自己特殊的传统，有自己独一无二的文化。所以，和平乡有很多自己的节日，每到节日当天，无论小学生中学生还是大学生，又或者平日醉心工作的职员和忙于家务的家庭妇女全都盛装出席，围在操场边或者礼堂里，唱泰戈尔的歌，跳泰戈尔的舞。这些歌舞都有着浓郁的和平乡特色，让人难忘。

　　在这个月里，就有两个让我印象深刻的节日。第一个就是印度的独立日。一月份来到印度的时候，我们正好赶上了印度的国庆节，但是这次我又赶上了印度的独立日。而印度的独立日和国庆节不是同一天这一点让我感到困惑。独立日这天早上，国际大学也在操场上举行了一个简短却庄严的升旗仪式。在印度，白色代表的是纯洁和高尚，所以在这一天，所有参加活动的学生老师们都以白色为服装的主色，男生穿白色班佳比，女生则穿白色纱丽。大家在操场上合着伴奏高唱国歌，表达对国家的尊敬。这一天我发现了一个特别的现象——当国歌奏响的时候，几乎所有的人都停下脚步，或高或低地吟唱国歌目送国旗升起。甚至连马路上来往的车辆在路过时都会减速靠边停下，等国歌结束再继续上路。我问一个学生为什么这样，学生告诉我，这是一个人对自己祖国的尊重，在他们看来，我们中国人在升旗时一边聊天一边吃东西或干别的事儿的行为是难以理解的。就像很多中国人没有宗教信仰让他们想不通一样。

　　另一个节日便是和平乡国际大学特有的节日——barsamangal。由于国际大学特殊的背景，这些特有的节日都和泰戈尔先生有着莫大的联系。barsamangal在孟加拉语里的意思是感谢雨季，因为泰戈尔认为雨可以洗涤万物，滋润生命，让大地复苏。在这一天晚上，国际大学的小学部、中学部和大学部的师生们都在礼堂里表演歌舞，大家一起感谢雨季，缅怀泰戈尔。

　　这一个月，我们中国学院进行了开学后的第一个小考试，类似于国内中小学的期中考试，但是中国学院每个学期会有两次这样的小考试，第三次考试便是更为重要的期末考试。根据每个年级的具体课程设置，这次考试也分为不同的科目，答题形式也分为笔试和口试。从我监考的情况来看，大部分同学们都对课堂上讲的内容掌握得不错，笔试方面女生表现普遍较男生更好，但是在口试中，大部分女生却不能很好地回答，且由于胆子小且没有自信而声音太小，既是有的问题回答是正确的，也因为没有自信不敢回答而选择放弃。而男生们由于胆子较大，平时课后也较积极主动和老师谈话或者向老师提问，在口语考试中大都表现较好。这让我不得不开始严肃地正视大部分女生不爱开口这个问题。经了解，女生们不爱开口说话、练习汉语这个问题是长期以来一直存在的，（当然这让我小小的松了一口气，可以放心这并不是由于我课堂教学方法有问题而导致的），但这更说明了这个问题的严重性，这样一个明显的有碍于女生们学习汉语、提高汉语水平的巨大问题，是一定要下工夫花力气解决的。目前我能做的最简单的办法就是，在以后的课堂教学中要多留意女生，在条件允许的情况下给女生更多的发言机会，甚至是点名要求女生来回答问题，迫使她们多开口说话，慢慢消灭掉不敢开口说中文的心魔。

　　这一次考试中，我还发现了一个问题。与中国的考笔试试不一样，这里的监考要求实在是非常的不严格。在考试过程中，学生们常常小声讨论问题的答案，当然这现象在国内也是屡见不鲜的，但是让我觉得奇怪的是，竟然有学生在考试过程中举手问监考老师或巡考老师关于考题的问题，这在国内高校的考试中恐怕是绝对不会发生的。在考试结束后，我问了当地的老师，为什么考试的时候纪律不更严格一些，那位老师给我的回答是，考试的目的不是单纯的测评学生们的学习情况，考试也是帮助学生们学习的一种手段，更是老师对于自己教学成果的一种信息反馈，在考试过程中，对于困扰学生很长时间的问题给予一定的

　　提示，在减轻学生压力的同时也可以帮助他们思考和学习，更直接地让老师自己找到学生们在学习中的薄弱环节。现在一想，其实这位老师的观点未尝不是正确的。任何能够调动学生学习积极性的方法，都是好方法。

　　两个月的教学实习生活过去了，当然刚来时的那种新鲜感已经慢慢退去了，取而代之的是一定的习惯和熟悉。可能是来之前就知道这里的大致生活和工作情况，所以到目前为止，我还没有感到过强烈的不习惯和不满意。从跨文化交际的角度来看，我想我大概跳过了挫折期，从蜜月期直接过渡到适应期了。相信我在接下来的四个月里，也能很好的适应这里的生活，更好地工作，帮助中国学院的学生们学习。