说课稿(3)

说课稿 篇4

　　[教材分析]：

一、教学内容

　　《智子疑邻》讲述了一个富人因故丢东西后，预见相同的两个人却遭到不同的对待。故事的主旨不在于说明人的预见，而在于说明持相同看法的人却因身份不同（实即跟主人的亲疏关系不用）遭到不同的对待。以此说明听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能有偏见。

　　《塞翁失马》文章写塞翁先是失马，后反而得马，儿子骑马折髀，后反而在战争中得以父子相保，环环相扣，一波三折。通过故事，告诉我们，事物的发展都有正反两个方面的可能，在特定的条件下，好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事，要辩证地看待事物。

二、教学目标

　　1.根据教材内容，我认为该课的教学目标 应确定为：

『知识目标』

　　掌握一些关键文言字词，疏通文意。积累文言词语。

『能力目标』

　　培养学生发散思维能力、辩证思维的能力。

　　2、分析故事情节，用自己的话多角度概括寓意。

『品质培养目标』

　　正确认识事物的两面性。

三、教学重点、难点

　　理解寓意，辩证的看待事物。

[教学方法、学法指导、教学手段]

　　1、对内容的理解，先疏通文意再演故事的方式。

　　2、对寓意的理解、认识，可用课本剧的形式展示

　　3．主要采用自主、合作、探究的学习方式。

［教学步骤］

一、导入新课：

　　在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，根据你的知识储备，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?（学生自由发言），这节课，我们再来学习两篇

　　（教师板书：《智子疑邻》《塞翁失马》）

二、检查预习

　　1、文学常识。学生交流，教师适当补充。

　　韩非（约前280——前233）战国末期韩国人，著名思想家。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力，其中许多寓言故事一直流传于世，《智子疑邻》就是其中的一篇。

　　刘安（前170—前122）西汉思想家、文学家。汉高祖刘邦之孙，淮南王之长子，袭封怀难忘。好读书、鼓瑟，善文辞。曾“招致宾客方术之士数千人”，集体编写《淮南鸿烈》。该书虽杂有儒家、墨家、法家等思想，但以道家思想为主，主张清静无为。书中保存了不少古代神话传说。

　　2、字音词意。此何遽不为福乎 堕而折其髀 此独以跛之故

三、指导学习《智子疑邻》

（一）整体感知

　　1、教师读，学生读，在反复朗读的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。

　　2、复述课文：在理解文意的前提下

（二）问题探究（师生互动，讨论课文内容）

　　1、邻人之父劝告富人筑墙出于一种什么心态？

　　2、对正确的意见应该采取怎样的态度？

　　3、宋国富人一家为什么会“甚智其子，而疑邻人之父”？

　　4、联系生活体验，概括这则寓言的寓意。

　　积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

　　消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。

　　（同学们可以边看书边找出答案）

四、指导学习《塞翁失马》

（一）整体感知

　　1、教师读，学生读，在反复朗读的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。

　　2、复述课文：在理解文意的前提下

（二）问题探究（师生互动，讨论课文内容）

　　1、好事坏事能互相转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?

　　2、联系生活体验，概括这则寓言的寓意。

　　（同学们可以边看书边找出答案）

　　人们不要孤立、静止地看待得失，事情的好坏可以转化，要辩证地看待得失祸福，要发展的看待事物，以一颗平常心对待生活，不要过分为一时一事之得失而计较。

五、拓展训练：（同学们互相交流，自由发言）

　　楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

问题：

　　1、疏通文意

　　2、这则寓言故事流传甚广，后来成为了常见的成语，该成语是-------------。

　　2、解释句中红色的词。

　　（1）一人蛇先成，引酒且饮之-------------

　　（2）为蛇足者，终亡其酒。----------------

　　3、翻译句子。

　　蛇固无足，子安能为之足？

　　蛇本来没有足，你怎么能为它画脚呢？

　　4、写出这则寓言故事的寓意。

　　讽刺了那些不顾客观实际，自我卖弄，弄巧成拙的人。

　　六、推荐作业：

　　续写《智子疑邻》，邻人之父知道自己成了怀疑对象，有怎样的反应？

说课稿 篇5

　　一、说教材

　　《京剧脸谱》是幼儿园大班艺术领域活动。旨在让幼儿了解京剧脸谱中对称、夸张的表现形式和手段，能运用绘画表达脸谱不同颜色代表不同类型的人，符合《纲要》艺术领域目标中的细心观察、体验，为艺术活动积累经验与素材，观察不同的形态、色彩，与幼儿共同确定艺术表达表现的主题，引导幼儿围绕主题展开想象，进行艺术表现。

　　结合《纲要》的要求以及大班幼儿的年龄和身心状况的发展特点，根据教材本身特点，结合本班幼儿的认知需要和能力，我将本次活动目标从认知、能力、情感三方面定位于：

　　1.认知目标：了解京剧脸谱中对称、夸张的表现形式和手段。

　　2.能力目标：能够运用不同颜色表现不同类型的脸谱。

　　3.情感目标：通过了解脸谱萌发对京剧传统文化的喜爱之情。

　　根据三维目标的总体指导方向，我设立了如下活动重难点：

　　1.活动重点：通过本次活动，让幼儿了解京剧脸谱的表现形式和手段。

　　2.活动难点：了解脸谱的基本知识，知道怎样给脸谱上色表达不同类型的脸谱。

二、幼儿情况

　　在活动中，我们不仅要对教材分析，更要对幼儿情况有明晰的把握，这样才能做到因材施教，接下来我将对幼儿情况进行简要分析:大班幼儿虽然抽象思维正在萌芽，但思维还是以具体形象思维为主，因此一定要带幼儿观看或共同参与传统民间艺术，这样有助于幼儿细心观察，从而能用不同的表现手法表达自己的感受和想象，而《京剧脸谱》的内容就符合这一特点，孩子们能够通过对京剧脸谱的观察与体验，让幼儿在回顾和讨论的过程中，进一步理解它的表现手法与特点，敢于大胆作画表达自己的感受与想象，进行艺术表现。

三、活动方法

　　《纲要》中指出：“教师应成为学习活动的支持者，合作者，引导者”，在教学过程中要让幼儿成为活动中的主体，并且这个年龄段的幼儿属于典型的具体形象思维，因此，在本次活动中我采用观察法、提问法、讨论法、表演法和多媒体教学法，让幼儿在视、听、讲、做的练习中领会京剧脸谱绘画的特点，帮助幼儿通过艺术表现，表达自己的所观察到或想象的事物，从而实现由教师被动的教到幼儿主动学的转变。

　　在活动中我鼓励幼儿通过用心观察、共同讨论、围绕主题想象的方式积极主动的参与到活动中来，在看、说以及绘画的环境下不断尝试艺术表现，逐步的掌握本次活动的重难点。

四、活动准备

　　大班的幼儿正处在具体形象思维阶段，只有借助具体形象的事物，才能帮助幼儿更好地理解本次绘画活动的内容与意义大胆表现。本次活动准备有视频《京剧脸谱》、图片若干幅、勾好线条的脸谱人手一份、水彩笔人手一份、音频《京剧脸谱》。通过视听觉相结合，加上幼儿亲自动手操作，从而让幼儿更好的掌握艺术的表现形式。

五、活动过程

　　根据大班幼儿年龄特点和艺术表现掌握程度，我采用了逐层深入，环环相扣的方法来组织本次活动，基本流程为以下四部分：

　　（一）视频导入，激发兴趣以视频《京剧脸谱》导入活动，激发幼儿兴趣，使幼儿通过视频观看，引起对视频中大花脸的兴趣，从而引出今天活动的主题。

　　（二）观察图片

　　了解京剧脸谱的表现手法设置提问，“图片中的脸谱跟我们的脸有什么一样？”“图片中的脸谱跟我们的脸有什么不一样呢？”引导幼儿细心观察，了解脸谱的形态与色彩与我们脸的不一样性，明白脸谱对称的特点和夸张的表现手法。通过色彩观察，初步了解京剧脸谱不同颜色代表不同类型的脸谱，红色、黑色代表好人，黄色、白色代表坏人，蓝色代表勇士，金色、银色代表神话人物。

　　（三）指导幼儿绘画

　　引导幼儿表现不同类型的脸谱教师引导幼儿围绕主题展开想象进行艺术表现，肯定幼儿心中自己的规划，无论是金色神仙还是黑色老爸，让幼儿自主选择，用自己喜欢的方式去表达。教师不做过多干预或把自己的意愿强加给幼儿，肯定幼儿作品的优点，在幼儿需要时再给予具体的帮助，作画出现问题，用自己的方式引导其提高，鼓励幼儿大胆作画。

　　（四）作品欣赏、角色扮演

　　萌发对京剧喜爱之情。通过对幼儿作品的互相评价，进一步了解不同的颜色代表不同类型的脸谱。领会并尊重幼儿的创作意图，给予积极回应和鼓励，倾听幼儿对艺术表现的想法和感受。通过角色扮演，萌发对京剧脸谱传统文化的喜爱之情，在愉悦活动中结束这次绘画活动。

六、活动延伸

　　《纲要》中明确指出幼儿园课程具有一定的延展性和融合性，为了让幼儿更好的理解此次课程内容，我将活动延伸到家园共育中。以上就是我说课的全部内容，谢谢各位评委老师！