爱的结构随笔(3)

　　实际上，他的漂亮媳妇就成了他家祖传姜糖制作的代言人。他家的姜糖通过他美丽媳妇的形象，卖到了全国各地，但是，有一天，他的媳妇走了，她到哪去了?有人说到大城市去了，也有人说到国外去了。大家的说法不一样，但有一点可以肯定，她一定是到了一个奢侈的地方去过奢侈的日子去了。

　　但在我的意识里，她的消失，就像我奶奶的坟被高速公路覆盖了一样，是一种世界发展向前行走的必然趋势，一切都在发生着，一切都发展着，唯一丢失的，是爱。

　　还是在江南的一个古镇上，这里也有一个小伙子，承继了祖业，学会制作一种甜蜜的切糕。这种切糕是用糯米和藕粉砂糖做的，其中有一道工序非常重要，就是要把制成的甜糕切成薄入纸片的长方形状。那是一座江南古镇，很像戴望舒笔下的《雨巷》。我最喜欢的一条街，是用青石板铺就的路，似乎永远的湿润，使得石板上的花纹，格外地清晰。这条石板街的宽度，也许只有一个人的肩膀宽吧?所以，街两边的各类铺面门对门，老板们都熟络的像一家人一样，这里的铺面几乎都是杂货铺，油纸伞、红灯笼、竹扇、江南的丝巾、枇杷、荔枝、丝绸、锅碗瓢盆……这里的铺面都是古老陈旧的木质建筑，是那种油亮的黑褐色，这样悠长的色彩，伴随着南方人吆喝生意的软语呢哝，一直向前延伸到纱一样的雾岚里……

　　那个制作切糕的小伙子每天在他家的铺面前用一把特质的刀切甜糕，他几乎不用眼睛看，就能把甜糕切的如纸一样薄。他每天从天蒙蒙亮一直切到天色黑下来，切出的糕片，大概成千上万吧?他说，不累，一点不累。我喜欢这个手艺，家传的。靠着这个手艺，我娶到了媳妇，有了儿子还有了女儿。

　　你就是蒙上他的眼睛，他也能飞快地切出薄如蝉翼的糕片，这是一种熟练到条件反射的手艺。他们祖祖辈辈靠这个手艺一代代繁衍生息，传递的不仅仅是手艺，是爱，是血脉之爱的传递。所以我要说，爱是抽象的一种意识，就像母亲有了孩子后，条件反射地就有了爱。爱存在于天地之间。

　　那么好吧，我们现在该到穿越的时间了。南国有佳人，南国也有英雄。佳人叫虞姬，英雄叫项羽。北国有佳人。北国也有英雄。佳人叫貂蝉，英雄叫吕布。时间在重叠中向前顽强地挺进，历史学家、文学家、军事家、哲学家——这些只有在中国才会产生的奇怪的叫人不能忍受的专家们，他们把这两位美女统统定性为乱国的狐妖。把这两位英雄定性为莽夫或者蠢货。但是，他们忽略了做为人在天地之间存在的一个起码的基础——爱。

　　项羽一生只爱一个女人，就是虞姬。吕布为爱貂蝉可以不要江山。项羽力拔山兮气盖世。又所谓人中吕布、马中赤兔。这两位英雄，有一个共同点。都是天下第一男人，帅气、英雄气、武艺盖世，无人能敌。这俩男人都有一幅软心肠，为了爱，可以舍弃一切。正所谓侠骨柔肠。

　　这俩男人都是被阴谋杀死的，被后人，被千年以后的各类专家们耻笑。如此，所谓天下，所谓中国的天下，是崇尚阴谋的文化。是崇尚阴谋的历史。是崇尚阴谋的权威。那么，啥也别争论了，中国足球，所以屡屡被外国足球揍的鼻青脸肿，就是因为，足球比赛靠的是实力，阴谋在足球场上玩不转。

　　我可以定论，在世界杯的竞技场上，只有中国女人对中国男人越来越恨铁不成钢的份，他们会在世界杯的赛场上对比出中国男人丑陋不堪的那幅恶心的嘴脸。这不仅仅是一次世界杯、几场足球赛的事。这是中国男人丢人的大事情。因为，一个崇尚阴谋的男人男权世界里，他们一旦走出去，能有的作为就是丢人。

　　在我的审美意识里，我爱东方的女人，我最爱中国的女人，是因为中国的女人有着最为优美的身体曲线，有着最为柔美的眼睛和最为动人的身体气息。这些，无论是南美洲还是北美洲或是欧洲女人都没有的美丽。这些国外的女人，她们身上散发出的更多的是男性的赫尔蒙气味。所以，我喜欢东方女人，最喜欢中国女人。可是，我为我生活在一个阴谋充斥的世界里感到孤独，因为，我们的历史就是一部阴谋史。历史上能够撑得起“男人”这俩字的男人——项羽和吕布，他们身里身外的柔情侠骨，历史给予的定论是嗤之以鼻。

　　那么，我一介草民，做为男人，是悲哀的。

　　圣诞节刚刚过去，我来讲两个发生在圣诞节前后的真实的故事，在国外，一小孩偷了超市的糖果，因为家里很穷，圣诞节他没有收到礼物。超市店员发现他偷东西，没有抓，没有报警，没有逼他跳楼，而是给他戴上了圣诞老人的帽子，并且还拿了一整盒糖果给他，告诉他：“孩子，圣诞老人一直在你身边，没有忘记你!”

　　在同一时间里，在中国西部的一座古城里，一个十三岁的小姑娘，因为家里穷，在超市里，她的钱只够买一瓶矿泉水。可是，超市里琳琅满目的各种食品诱惑着她，于是，她偷了一块巧克力，超市店员抓住了她，不仅对她罚站，还叫来了小女孩的父母亲。悲惨的事情发生了，小女孩的妈妈对小女孩又撒又打。超市还不放过她，还要罚小女孩父母亲的钱。小女孩对这个无情的世界绝望了，她以最为极端也是最为悲壮的姿态，从高楼上跳楼下去，她死了，在豆蔻年华的时候……

　　项羽、吕布、小女孩，跨越千年的三个人，用不同的死去的方式，道出了一个叫人不能接受的箴言：这里，只有阴谋。这里，只有一个道理，成者公侯败者贼!这里，不管你用了什么手段，只要有权，有钱，就拥有了君临天下的本钱。这是一个叫人没法接受，又无可奈何的真实的现状，你不服不行。

　　春夏秋冬，雁去雁归。四季，在善良的劳作的人们的心里，永远是那样的分明。那位做油纸伞的精瘦老人，他去世时，也许都不知道谁叫戴望舒。还有，我的奶奶，一位活了九十九岁的善良老人，她的坟被高速公路覆盖了。但是，她不知道，或者说，她根本就不需要她的孙子的悼念。我，也不知道在哪里为她烧纸，为她磕头……

　　因为，我已经有许多年没有看见大雁南来北往的飞翔雁阵了。到了晚上，再也听不见那悠长的雁鸣声了。它们都到哪儿去了?　　据佛教徒们说，现状是末法时代。什么是末法时代?我不懂。然而，我怀念深夜里伏案写作时，蓦然听见深夜的天空，传来大雁的唳叫声。那种带有神性的美丽的长空雁叫，让夜晚的黑暗，延伸出了无限的美好遐想。你能感受到天籁之间，旋舞起绮丽大美的北极之光，那样神圣纯洁的光芒，在太阳升起之前，在东方鲜红的朝霞冉冉而起之前，就已经让我们的世界最为具象地展示出了她的伟大的绚丽……我只有匍匐在大地上，向着宇宙大哭……

　　然而，这一切只不过是幻想……或者是遥不可及的美丽。她存在着，又是虚幻的。当我疲惫地走在上班的路上时，当我在广场上做早操时，当我在办公桌前接到一个又一个所谓工作电话时，我心中最为具象的东西就是，我又要面对现实，我又会看见一张张察言观色虚伪苟且的肮脏嘴脸，又要一次又一次地去围绕着这些肮脏的嘴脸，用自己无奈的厌恶极了的双手去做自己不想做的事。

　　这是一个什么样的世界?有的人，用手里的权力获取了成吨的被叫做“人民币”的东西。而真正的人民，他们的小女孩，却连一块巧克力都买不起，并且因为一块巧克力受尽了那些趾高气扬的，拥有大量成吨的“人民币”的人的羞辱……

　　“人民币”不属于人民。天不是人民的天，地不是人民的地。佛说，这是末法时代。一句末法时代，就概括了一切!这，说服不了我。但有一点我肯定，正因为凡此种种，才会有了更多的人皈依佛门，用这种办法去寻找所谓来世的福音。

　　但我仍在呼吸，但我仍在活着。

　　我明白了，那位做油纸伞的精瘦老人，他不知道戴望舒，也不需要戴望舒，他的目的就是做好他的每一把美丽的油纸伞。我奶奶可能在去世前想起了他的大孙子，但是，她不需要她织出的粗布被列为什么非物质文化遗产。她需要什么呢?我去哪里问她?她的坟冢在哪里?

　　我必须要说明的是，如果说，真如劝我信佛的人士说的那样，佛能拯救我的灵魂，能回答我的所有疑问的话，我将义无反顾地皈依佛门。可是，我看到的是什么呢?我看到的是，一个削尖脑袋想当官的人，自己的爹住院他熟视无睹。但是，公司老总手上长了个疮，他却心疼的热泪盈眶。我看见的是，一群又一群工人的汗水变成了血，血又变成了价格昂贵的所谓XO红酒，被权贵们当做美好生活的点缀品。而创造这一切的工人们，却一次次被严厉地追问，你还想不想干了?!想不想你干了?!!

　　莫言无奈，天才莫言。他让我们把《西游记》倒着读，于是，一切恍然大悟。屠呦呦，逍遥悠悠，扶摇直上，背负青天向下看，一切都是那样的荒唐可笑。

　　爱的结构，在天，在地，在宇宙。在乡下，在业已消失的文明中，在最为边沿的——那些被当代唾弃的原始部落里。爱的结构，就在扎西才让的诗歌里，在朝圣的路上，那些一步一长跪的愚昧的虔诚里……

　　可是，这些最为具象的爱的结构，还能维持多久……