〔1〕黄初：魏文帝曹丕年号，公元220—226年。
〔2〕京师：京城，指魏都洛阳。按曹植黄初三年朝京师事不见史载，《文选》李善注以为系四年之误。朝京师，即到京都洛阳朝见魏文帝。
〔3〕济：渡。
〔4〕洛川：即洛水，源出陕西，东南入河南，经洛阳。
〔5〕斯水：指洛川。
〔6〕宓妃：相传为宓羲氏之女，溺死于洛水为神。《离骚》：“我令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。”
〔7〕“感宋玉”句：宋玉有《高唐》、《神女》二赋，皆言与楚襄王对答梦遇巫山神女事。
〔8〕京域：京都(指洛阳)地区。
〔9〕言：发语词。
〔10〕东藩：指在洛阳东北的曹植封地鄄城。藩，古代天子封建诸侯，如藩篱之卫皇室，因称诸侯国为藩国。《魏志》本传：“(黄初)三年，立为鄄城王。”鄄城(即今山东鄄城县)在洛阳东北，故称东藩。
〔11〕伊阙：山名，即阙塞山、龙门山。《水经注·伊水注》：“昔大禹疏以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间北流，故谓之伊阙矣。”山在洛阳南，曹植东北行，故曰背。
〔12〕轘辕：山名，在今河南偃师县东南。《元和郡县志》：“道路险阻，凡十二曲，将去复还，故曰轘辕。”
〔13〕通谷：山谷名。华延《洛阳记》：“城南五十里有大谷，旧名通谷。”
〔14〕陵：登。
〔15〕景山：山名，在今河南偃师县南。
〔16〕殆：通“怠”，懈怠。《商君书·农战》：“农者殆则土地荒。”
〔17〕烦：疲乏。
〔18〕尔乃：承接连词，犹言“于是就”。
〔19〕税驾：犹停车。税，舍、置。驾，车乘总称。
〔20〕蘅皋：生着杜蘅(香草)的河岸。皋，河边高地。
〔21〕秣驷：喂马。驷，一车四马，此泛指驾车之马。
〔22〕芝田：《十洲记》：“钟山在北海，仙家数千万，耕田种芝草。”一说为地名，即河南巩县西南的芝田镇。
〔23〕容与：悠然安闲貌。
〔24〕阳林：地名，一作“杨林”，因多生杨树而名。
〔25〕流盼：目光流转顾盼。盼一作“眄”，旁视。
〔26〕精移神骇：谓神情恍惚。移，变。骇，散。
〔27〕忽焉：急速貌。
〔28〕以：而。
〔29〕殊观：所见殊异。
〔30〕援：以手牵引。
〔31〕御者：车夫。
〔32〕觌(dí敌)：看见。
〔33〕无乃：犹言莫非。
〔34〕翩：鸟疾飞貌，此引申为飘忽摇曳。
〔35〕惊鸿：惊飞的鸿雁。
〔36〕婉：蜿蜒曲折。此句本宋玉《神女赋》：“婉若游龙乘云翔。”
〔37〕荣：丰盛。华：华美。二句形容洛神容光焕发，肌体丰盈。
〔38〕飘飖：动荡不定。
〔39〕回：旋转。
〔40〕皎：洁白光亮。
〔41〕迫：靠近。
〔42〕灼：鲜明灿烂。
〔43〕芙蓉：一作“芙蕖”，荷花。
〔44〕渌(lù路)：水清貌。
〔45〕秾：花木繁盛。此指人体丰腴。
〔46〕纤：细小。此指人体苗条。
〔47〕修：长。度：标准。此句即宋玉《登徒子好色赋》所谓“增之一分则太长，减之一分则太短”之意。
〔48〕素：白细丝织品。句本宋玉《登徒子好色赋》。
〔49〕延、秀：均指长。
〔50〕项：后颈。
〔51〕皓：洁白。句本司马相如《美人赋》。
〔52〕铅华：粉。古代烧铅成粉，故称铅华。
〔53〕弗御：不施。御，进。
〔54〕云髻：发髻如云。
〔55〕峨峨：高耸貌。
〔56〕连娟：又作“联娟”，微曲貌。
〔57〕朗：明润。
〔58〕鲜：光洁。
〔59〕眸：目瞳子。
〔60〕睐：顾盼。
〔61〕靥(yè谒)辅：一作“辅靥”，即今所谓酒窝。权：颧骨。《淮南子·说林》：“靥辅在颊则好。”
〔62〕瓌：同瑰，奇妙。宋玉《神女赋》：“瓌姿玮态。”
〔63〕艳逸：艳丽飘逸。
〔64〕仪：仪态。
〔65〕闲：娴雅。宋玉《神女赋》：“志解泰而体闲。”
〔66〕绰：宽缓。
〔67〕奇服：奇丽的服饰。屈原《九章·涉江》：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。”
〔68〕旷世：犹言举世无匹。旷，空。
〔69〕骨像：骨格形貌。
〔70〕应图：指与画中人相当。
〔71〕璀灿：鲜明貌。一说为衣动声。
〔72〕珥：珠玉耳饰。此用作动词，作佩戴解。
〔73〕瑶碧：美玉。
〔74〕华琚：刻有花纹的佩玉。
〔75〕翠：翡翠。
〔76〕首饰：指钗簪一类饰物。
〔77〕践：穿，着。
〔78〕远游：鞋名。繁钦《定情诗》：“何以消滞忧，足下双远游。”
〔79〕文履：饰有花纹图案的鞋。刘桢《鲁都赋》：“纤纤丝履，灿烂鲜新;表以文组，缀以朱蠙。”疑即咏此。
〔80〕曳：拖。
〔81〕雾绡：轻薄如雾的轻纱。
〔82〕绡：生丝。
〔83〕裾：裙边。
〔84〕微：隐。
〔85〕芳蔼：芳香浓郁。
〔86〕踟蹰：徘徊。
〔87〕隅：角。
〔88〕纵体：轻举貌。
〔89〕遨：游。
〔90〕采旄：采旗。旄，旗竿上旄牛尾饰物。
〔91〕桂旗：以桂木为竿之旗。屈原《九歌·山鬼》：“辛夷车兮结桂旗。”
〔92〕攘：此指揎袖伸出。
〔93〕神浒：为神所游之水边地。浒，水边泽畔。
〔94〕湍濑：石上急流。
〔95〕玄芝：黑芝草。《抱朴子·仙药》：“芝生于海隅名山及岛屿之涯……黑者如泽漆。”
〔96〕振荡：形容心动荡不安。
〔97〕怡：悦。
〔98〕微波：一说指目光，亦通。
〔99〕诚素：真诚的情意。素，同愫。
〔100〕要(yāo)：同“邀”，约请。
〔101〕信修：确实美好。张衡《思玄赋》：“伊中情之信修兮，慕古人之贞节。”
〔102〕羌：发语词。
〔103〕习礼：懂得礼法。
〔104〕明诗：善于言辞。
〔105〕抗：举起。
〔106〕琼珶：美玉。
〔107〕和：应答。
〔108〕潜渊：深渊，指洛神所居之地。
〔109〕期：会。
〔110〕眷眷：通“睠睠”，依恋貌。
〔111〕款实：诚实。
〔112〕斯灵：此神，指宓妃。
〔113〕我欺：即欺我。
〔114〕交甫：郑交甫。《神仙传》：“切仙一出，游于江滨，逢郑交甫。交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩与之。交甫行数步，空怀无佩，女亦不见。”
〔115〕弃言：背弃信言。
〔116〕狐疑：疑虑不定。相传狐性多疑，渡水时且听且过，因称狐疑。
〔117〕收和颜：收敛笑容。
〔118〕静志：镇定情志。
〔119〕申：施展。
〔120〕礼防：《礼记·坊记》：“夫礼坊民所淫，……故男女无媒不交，无币不相见，恐男女无别也。”坊与“防”通。防，障。
〔121〕自持：自我约束。
〔122〕徙倚：犹低回。
〔123〕神光：围绕于神四周的光芒。
〔124〕乍阴乍阳：忽暗忽明。此承上句而言，离则阴，合则阳。
〔125〕竦(sǒng)：耸。
〔126〕鹤立：形容身躯轻盈飘举，如鹤之立。
〔127〕椒途：涂有椒泥的道路。椒，花椒，有浓香。
〔128〕蘅薄：杜蘅丛生地。
〔129〕超：惆怅。
〔130〕永慕：长久思慕。
〔131〕厉：疾。
〔132〕弥：久。
〔133〕杂沓：众多貌。
〔134〕命俦啸侣：犹呼朋唤友。俦，伙伴、同类。
〔135〕渚：水中高地。
〔136〕翠羽：翠鸟的羽毛。古人多用以为饰。
〔137〕南湘之二妃：指娥皇和女英。据刘向《列女传》载，尧以长女娥皇和次女女英嫁舜，后舜南巡，死于苍梧。二妃往寻，死江湘间，为湘水之神。
〔138〕汉滨之游女：汉水之神。《诗·周南·汉广》：“汉有游女，不可求思。”薛君《韩诗章句》：“游女，汉神也。”
〔139〕瓠瓜：星名，又名天鸡，在河鼓星东。
〔140〕无匹：无偶。阮瑀《止欲赋》：“伤匏瓜之无偶，悲织女之独勤。”
〔141〕牵牛：星名，又名天鼓，与织女星各处河鼓之旁。相传每年七月七日乃得一会。
〔142〕袿：今作褂。刘熙《释名》：“妇人上服曰袿。其下垂者，上广下狭如刀圭也。”
〔143〕猗靡：随风飘动貌。
〔144〕翳：遮蔽。
〔145〕延伫：久立。
〔146〕凫：野鸭。
〔147〕陵：踏。
〔148〕尘：指细微四散的水沫。
〔149〕难期：难料。
〔150〕盼：《文选》作“眄”，斜视。
〔151〕流精：形容目光流转而有光彩。
〔152〕幽兰：形容气息香馨如兰。
〔153〕婀娜：轻盈柔美貌。
〔154〕屏翳：传说中的众神之一，司职说法不一，或以为是云师(《吕氏春秋》)，或以为是雷师(韦昭)，或以为是雨师(《山海经》、王逸等)。而曹植认为是风神，其《诘洛文》云“河伯典泽，屏翳司风”。
〔155〕川后：旧说即河伯，似有误，俟考。
〔156〕冯夷：河伯名。《青令传》：“河伯，华阴潼乡人也，姓冯名夷。”又《楚辞》王逸注引《抱朴子·释鬼》：“冯夷以八月上庚日渡河溺死，天帝署为河伯。”
〔157〕女娲：传说中的女神，《世本》谓其始作笙簧，故此曰“女娲清歌”。
〔158〕文鱼：《山海经·西山经》：“秦器之山，濩水出焉，……是多鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首，赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。”
〔159〕惊(警)：当从《文选》作“警”。《文选》李善注：“警，戒也。文鱼有翅能飞，故使警乘。”
〔160〕玉銮：鸾鸟形玉制车铃，动则发声。
〔161〕偕逝：俱往。
〔162〕六龙：相传神出游多驾六龙。
〔163〕俨：矜持庄重貌。
〔164〕齐首：谓六龙齐头并进。
〔165〕云车：相传神以云为车。《博物志》：“汉武帝好道，七月七日夜漏七刻，西王母乘紫云车来。”
〔166〕容裔：舒缓安详貌。
〔167〕鲸鲵(ní泥)：即鲸鱼。水栖哺乳动物，雄曰鲸，雌曰鲵。
〔168〕毂(gú谷)：车轮中用以贯轴的圆木。此指车。
〔169〕为卫：作为护卫。
〔170〕沚：水中小块陆地。
〔171〕纡：回。
〔172〕素领：白皙的颈项。
〔173〕清扬：形容女性清秀的眉目。扬一作“阳”。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清阳婉兮。”
〔174〕交接：结交往来。
〔175〕莫当：无匹，无偶。《汉书·司马相如传》颜师古注：“当，对偶也。”
〔176〕抗：举。
〔177〕袂：袖。曹植《叙愁赋》：“扬罗袖而掩涕”，与此句同意。
〔178〕浪浪：水流不断貌。
〔179〕效爱：致爱慕之意。
〔180〕明珰：以明月珠作的耳珰。《古诗为焦仲卿妻作》：“耳著明月珰。”
〔181〕太阴：众神所居之处，与上文“潜渊”义近。
〔182〕不悟：不知。
〔183〕舍：止。
〔184〕宵：通“消”，消失。一作“霄”。
〔185〕蔽光：隐去光彩。
〔186〕背下：离开低地。
〔187〕陵高：登上高处。
〔188〕灵体：指洛神。
〔189〕上溯：逆流而上。
〔190〕绵绵：连续不断貌。
〔191〕耿耿：心绪不安貌。
〔192〕东路：回归东藩之路。
〔193〕騑(fēi)：车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖，此泛指驾车之马。
〔194〕辔：马缰绳。
〔195〕抗策：犹举鞭。
〔196〕盘桓：徘徊不前。
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